Kobudo Truyền thống Okinawa


Kobudo truyền thống của Okinawa là võ thuật đã được mài dũa và phát triển trong quá trình lịch sử hỗn loạn của Okinawa. Chúng là thành quả của trí tuệ được hình thành từ mồ hôi và máu của những người đi trước ở Okinawa để sau này được phát triển thành nghệ thuật tự vệ.

Ở hầu hết các quốc gia, sẽ luôn có một số loại võ thuật nào đó, trong đó giáo, cung và tên, kiếm và súng thường được sử dụng để làm bị thương hoặc giết chết người hoặc động vật. Tuy nhiên, vũ khí được truyền bá ở Okinawa cổ đại được phát triển từ các công cụ nông nghiệp thông thường được sử dụng trong cuộc sống hàng ngày.

Võ thuật Okinawa có một lịch sử lâu dài. Những nghệ thuật này đơn giản và thực tế. Làm chủ các vũ khí cổ xưa cả về thể chất lẫn tinh thần qua nhiều năm tập luyện là một trong những mục tiêu cuối cùng mà một người đàn ông có thể đạt được và thành quả của việc tập luyện đó.

Võ thuật xuất hiện lần đầu tiên trong lịch sử Okinawa, khoảng 700 năm trước. Vào thời đó, các lãnh chúa miền bắc, miền trung và miền nam đã chiến đấu chống lại nhau và không ai có thể đại diện cho Okinawa để trao đổi về chính trị hoặc văn hóa với Trung Quốc hoặc Nhật Bản trong khoảng một thế kỷ. Môn võ đặc trưng của Okinawa dường như đã được phát triển vào thời đó.

Nguồn gốc

Có hai ý kiến ​​về nguồn gốc của bo, hoặc gậy. Một người nói rằng bo đã trở thành vũ khí khi lưỡi giáo ban đầu ở cuối ngọn giáo hoặc kích bị chém đứt trong chiến đấu. Nguồn kia thì nói rằng một vật bằng kim loại gắn ở hai đầu của một loại gậy được gọi là kon cuối cùng đã bị loại bỏ, chỉ còn lại bản thân cây gậy.

Một người đàn ông từ làng Shuri Torihori tên là Sakugawa Kanga đã đi từ Okinawa đến Trung Quốc khoảng hai trăm năm trước, học võ thuật Trung Quốc và quay lại Okinawa khi đã là một chuyên gia. Kể từ đó, ông được nhớ đến với cái tên “Todi Sakugawa”, Sakugawa của quyền Trung Quốc. Dường như đã có một môn võ thuật bản địa ở Okinawa được gọi là Karate (tay không) hoặc đơn giản là Ti (tay). Trường phái của Sakugawa được phân biệt là Todi (tay Trung Quốc)

Bối cảnh Lịch sử

Theo ghi chép lịch sử Okinawa, có rất ít vũ khí từ thời Sho (thế kỷ 15) trở đi và người dân được hưởng một cuộc sống yên bình trong khoảng bốn trăm năm. Ngay cả sau khi đã đạt được thống nhất vương quốc Okinawa , nhà cai trị không cho phép người dân mang theo vũ khí. Các lãnh chúa của một tỉnh Satsuma (tỉnh Kagoshima) láng giềng thuộc Nhật Bản  đã xâm chiếm và chinh phục Okinawa vào năm 1609 A.D., giải giáp hoàn toàn người dân. Từ thời điểm đó, Karate và Kobudo Okinawa đã phát triển toàn diện.

Người Ryukyu lần đầu tiên đến giao dịch với Trung Quốc vào đầu thời Minh, và khi đại diện của họ đến tỏ lòng tôn kính với các nhà cai trị Trung Quốc, họ đã ở tại Hội trường Ryukyu ở Phúc Châu trong hai năm, nơi họ được dạy về văn hóa và võ thuật Trung Quốc trước khi trở về nhà .

Các nhà cai trị Trung Quốc trong và sau thời Minh đã phái các quan chức dân sự đến Ryukyu cho đến thời kì Bunroku và Keicho của Nhật Bản (thế kỷ 16) sau đó bắt đầu phái các quan chức quân đội, những người đưa võ thuật truyền thống và văn hóa đến với những người Ryukyu.

Napoleon và Ryukyus, Đảo Hòa bình

Năm 1816, Basil Hall, một người Anh, đã đến thăm Napoleon (1769-1821) khi đó đang lưu vong ở Saint Helena và nói với ông về Ryukyu, nơi người dân không có vũ khí. Tất nhiên, ông đã gặp nhiều khó khăn trong việc thuyết phục Napoleon. Điều khiến Napoleon ngạc nhiên nhất trong câu chuyện là, không nói đến súng hay đại bác, người dân ở đó không có cả cung tên, mũi tên hay dao găm. Napoleon hỏi làm thế nào mà những người này có thể chiến đấu mà không cần vũ khí. Khi vị khách nói với ông ta rằng không có cuộc chiến nào từ bên trong cũng như cuộc xâm lược nào từ bên ngoài, ông ta đã nghi ngờ rằng làm gì có thể có bất kỳ dân tộc nào trên đời này mà không biết chiến tranh.

Giai thoại này được kể trong cuốn sách của Hall, ‘Ký sự của một hành trình khám phá đến Bờ Tây Corea và Đảo Great Loo-choo”.

Ý tưởng cơ bản của karate và kobudo

Chúng ta nên bảo tồn các tài sản văn hóa cổ xưa mà không làm thay đổi chúng và làm chủ nghệ thuật tự vệ để đối phó với bất kỳ tình huống nguy hiểm nào chúng ta có thể gặp phải. Thông qua rèn luyện thể chất, chúng ta nên hướng tới đạt được sự tập trung tinh thần và thần kinh, sự yên tĩnh, bền bỉ, linh hoạt và hoàn thiện tính cách và cá tính của chúng ta.

Nguồn: Sách Kobudo Okinawa của Nakamoto Masahiro, trang 13/14



Giới thiệu các vũ khí

Côn

Bất kỳ phần nào của cây bo hoặc gậy có thể gây thương tích nặng hoặc tử vong bằng cách đâm hoặc đánh. Trong khi gậy của Trung Quốc dường như mỏng hơn, dài hơn và dẻo hơn, thì gậy Okinawa dày và dài khoảng sáu feet, hoặc đôi khi dài ba feet (khoảng 180cm hoặc đôi khi 90cm).

Sai

Một cây sai là một công cụ kim loại có hình dạng của một cây dùi ngắn. Thường được sử dụng theo cặp, chúng có nhiều nhiều độ dài khác nhau với một mũi tròn hoặc nhọn. Vào thời của Vương quốc Ryukyu, cảnh sát, thông qua kinh nghiệm trong việc chống tội phạm, đã cải thiện và hoàn thiện nghệ thuật sai.

Nhị khúc côn

Đây là một cặp, hoặc đôi khi ba, thanh gỗ được buộc với nhau ở đầu bởi một sợi dây. Người ta nói rằng nó xuất phát từ hàm thiếc ngựa hay còn gọi là muge. Các khúc gỗ có hình tròn, hình vuông hoặc đa diện.

Tekko

Tekko ban đầu là một chiếc sắt móng ngựa, thời đó luôn có sẵn và dễ dàng biến thành một vũ khí hiệu quả. Được phát triển như vũ khí phòng thủ có thể được sử dụng ngay lập tức, chúng là vũ khí che giấu lý tưởng.

Tonfa-jutsu

Tonfa là một cặp gậy gỗ ngắn có tay cầm. Chúng khá khó sử dụng và đòi hỏi huấn luyện đặc biệt. Ban đầu là một vũ khí được giới thiệu từ Trung Quốc, người ta nói rằng tonfa có nguồn gốc từ một dụng cụ gia đình thông thường là tay cầm của một máy xay ngũ cốc.

Tinbe-jutsu

Tinbe là một bộ giáo ngắn và khiên nhỏ. Một tay cầm khiên bảo vệ có kích thước nhỏ, nó được gọi là rochen. Tay kia cầm một cây giáo ngắn, tibiku, làm vũ khí phòng thủ và tấn công.

Kanigawa Nichogama-jutsu

Còn được gọi là kama no te, đây là một cặp liềm có tay cầm dài với các mũi dày để cho phép móc. Đỡ gạt và chọc, đâm, cắt, nhiều cách sử dụng. Nó thậm chí có thể được ném. Một vũ khí nguy hiểm, nó chỉ dành riêng cho những người có đẳng cấp cao.

Eku-jutsu

Mái chèo, hay kai trong tiếng Nhật này được gọi là sunakake hoặc eku trong ngôn ngữ Okinawa. Người ta nói rằng các chiến binh đã phát triển môn võ này bằng cách điều chỉnh nghệ thuật bo bằng cách sử dụng mái chèo khi đi đến các đảo. Một trong những kỹ thuật chính là ném cát vào mắt đối thủ để làm mù mắt anh ta và sau đó tấn công.

Suruchin-jutsu

Điều này tương tự như vũ khí kusari-gama của Nhật Bản, nhưng thay vì liềm ở một đầu, ở hai đầu là những viên đá nhỏ hoặc quả tạ kim loại khoảng 500 gram mỗi quả. Chúng không được liên kết bằng một sợi xích, mà bằng một dây thừng bằng sợi cọ, chiều dài từ 2 feet đến 7 feet.


Nguồn: Trích từ chương II từ cuốn sách Kobudo Okinawa của Nakamoto Masahiro